“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！边@個(gè)“火”字是個(gè)象形字。甲骨文①就像火苗上冒的樣子。②是金文偏旁“火”（至今尚未發(fā)現金文中有獨體的“火”字）。從這個(gè)偏旁也足以看出火苗上冒的樣子。③是小篆的形體，還保留了一點(diǎn)火苗上冒的樣子?？瑫?shū)④是直接由小篆演變而來(lái)，結構完全一致。

“火”字的本義是“火焰”，如王充《論衡?言毒》：“若火灼人。”就是“像火燒人”的意思。上例的“火”字當名詞用，又可以引申為動(dòng)詞，如《禮記?王制》：“昆蟲(chóng)未蟄，不以火田。”也就是說(shuō)：昆蟲(chóng)還沒(méi)有冬眠，不要用火燒田。

我們在讀《木蘭詩(shī)》時(shí)，會(huì )見(jiàn)到“出門(mén)看火伴，火伴皆驚惶”的詩(shī)句。原來(lái)古代兵制，五人為列、二列為火。即十人共一火（即一灶）炊煮，同火吃飯的稱(chēng)為“火伴”。（見(jiàn)《通典?兵一》）后世引申為生活或工作在一起的同伴?！盎鸢椤?，現在多寫(xiě)作“伙伴”。

“火輪”一詞在古典詩(shī)詞中也經(jīng)常見(jiàn)到，這可不是指后世的汽船，而是指太陽(yáng)。圓形為輪，所以火紅的太陽(yáng)就可稱(chēng)為“火輪”。比如韓會(huì )《桃園圖》詩(shī)：“火輪飛出客心驚。”這里的“火輪飛出”是指太陽(yáng)已升得很髙的意思。

“火”字是個(gè)部首字。凡由“火”字所組成的字大都與火、熱或火的作用有關(guān)，如“赤”、“炎”、“黑”、“焚”等字。

——左民安《細說(shuō)漢字》

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象形字。像物體燃燒時(shí)發(fā)出的光、焰之形。本義是火、火焰。《合集》2874：“丙寅卜，??貞：其有火？ ”（丙寅日占卜，??貞：會(huì )有火？）《合集》 11503：“有新大晶(星)並火。”可能指的是火星。《書(shū)·盤(pán)庚上》：“若火之燎于原，不可向邇（靠近），其猶可撲滅？”《韓非子·五蠹》：“有圣人作，鉆燧取火，以化腥臊。”“火”的引申義較多，由火焰引申為著(zhù)火、火災等義，由火焰又可引申為火把、火炬、火藥、槍炮彈藥等義，由火的顏色可引申為火紅色，由火的旺盛引申為興旺或暴躁、怒氣，由著(zhù)火、火災的刻不容緩引申為緊急，茲不詳述?；鹂梢匀∨?，又可以照明，尤其可以燒烤食物，使生食轉為熟食，使人類(lèi)卓然超越于其他動(dòng)物之上，向文明社會(huì )挺進(jìn)。甲骨文字形像物體燃燒時(shí)光、焰迸射之形;戰國文字將火形拆成了四筆，但還保留了一點(diǎn)光、焰上冒的樣子;其后的字形與戰國文字一脈相承。（郭小武葉青）

——李學(xué)勤《字源》

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