賀知章的名詩(shī)《回鄉偶書(shū)》“少小離家老大回”，這個(gè)“離家”當然是指“人”離家了?？墒羌坠俏蘑賲s以“屋內有豕（豬）”為“家”。從這個(gè)字可以看出，在上古人們的牧業(yè)是從養豬開(kāi)始的，可見(jiàn)豬對人之重要?！凹摇弊质莻€(gè)會(huì )意字，你看金文②那就更形象了，外面是屋，屋內有一只頭朝下的豬。小篆③是屋內有“豕”（豬）。④是楷書(shū)的寫(xiě)法，與小篆大體相同。

“家”的本義即家庭。《韓非子·顯學(xué)》：“儒者破家而葬，服喪三年。”這是說(shuō)：儒家主張傾家蕩產(chǎn)舉行喪禮，守孝三年?！凹摇弊钟袝r(shí)也作謙稱(chēng)，如和外人談起自己家中的長(cháng)輩，則稱(chēng)家兄、家父（或家尊）等。

“家法”，本為族權下家長(cháng)用來(lái)統治家族的法規，后來(lái)則引申為家長(cháng)責打奴仆或子女的用具，如：“叫丫環(huán)取家法過(guò)來(lái)，待我賞他個(gè)下馬威。”（李漁《蜃中樓·抗姻》）至于“一回家和衣睡，一回家披衣坐”（《西廂記》）里的“家”是個(gè)虛字，“一回家”即“一會(huì )兒”的意思。

——左民安《細說(shuō)漢字》

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會(huì )意兼形聲字。《說(shuō)文》：“家，居也。從宀，豭省聲。”又說(shuō)：“豭，牡豕也?！贝苏f(shuō)有據。在商代甲骨文中，“家”有兩種寫(xiě)法，一種是“宀”（房屋的象形）中的豕為雄性的（腹部有突出的雄性生殖器），另一種較簡(jiǎn)單的寫(xiě)法，不強調性別。突出雄性生殖器的“豕”應是“豭”的象形初文，是兼稱(chēng)聲符的。而不強調性別的“豕”則是省形。到了周代金文中以不強調性別的寫(xiě)法為主，后世的“家”字就是由這種寫(xiě)法演變而成。在商代甲骨文中，“家”中的“豕”大多是畫(huà)出豬體的輪廓，也有只畫(huà)出豬體的線(xiàn)條的，周代金文的“家”是由這種簡(jiǎn)便的寫(xiě)法演變而成。在甲骨文中出現了省略像豕的前蹄的筆畫(huà)的寫(xiě)法，但周代金文則是由甲骨文的完整寫(xiě)法演變而成。另外，在周代金文中“豕”的原像豬的后蹄和豬尾的筆畫(huà)是連成一筆的，一直到西漢隸書(shū)中才分成兩筆，到了東漢隸書(shū)中又分成三筆，書(shū)寫(xiě)更便利了。（張玉金）

——《字源》

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