這是“引人人勝”的“引”字，是個(gè)指事字。①是甲骨文的形體，是一張大弓。弓背上有一小畫(huà)作為指示符號，表示是引弓之處。②是金文的形體，與甲骨文相類(lèi)似。③是小篆的形體，將原來(lái)弓背上的一小畫(huà)變?yōu)楠毩⒌囊回Q畫(huà)。④為楷書(shū)的寫(xiě)法。

《說(shuō)文》：“引，開(kāi)弓也。”這是對的，如盧綸《和張仆射塞下曲》：“將軍夜引弓。”開(kāi)弓使弦滿(mǎn)，相距益長(cháng)，因此可引申為“延長(cháng)”、“長(cháng)久”之意，如《詩(shī)經(jīng)·小雅·楚茨》：“子子孫孫，勿替引之。”“替”為“廢”義。這句話(huà)的意思是：子孫后代，要永遠保持祭禮。拉滿(mǎn)弓，不發(fā)箭，“引而不發(fā)”可以作示范，這就可以引申為“引導”、“帶領(lǐng)”之義，如《史記·魏公子傳》：“公子引侯生坐上座。”這是說(shuō)：魏公子引導侯生坐在上座?！耙印币辉~是指戲曲的開(kāi)始部分。中醫的藥引也叫“引子”。

——左民安《細說(shuō)漢字》

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指事字。甲骨文“引”字從弓、從丿，“丿”表示引弓。兩周文字承襲商代文字?！墩f(shuō)文》篆文“引”字所從的“丿”變?yōu)橐回Q，為隸楷“引”字所本。《說(shuō)文》：“引，開(kāi)弓也。”本義是開(kāi)弓。《莊子·田子方》：“列御寇為伯昏無(wú)人射，引之盈貫。”引申有延長(cháng)、長(cháng)久義。《爾雅·釋詁上》：“引，長(cháng)也。”甲骨文習見(jiàn)“引吉”，義為長(cháng)吉。《易·萃》六二：“引吉，無(wú)咎。”毛公鼎“皇天引厭厥德”（皇天將長(cháng)久地飽享您的恩德）與《書(shū)·洛誥》“萬(wàn)年厭于乃德”義同。又通“矧”，副詞。毛公鼎：“無(wú)唯正聞，引（矧）其唯王智（知)。”（連正常（道理，事情）都不知道，王還能知道什么？）（徐在國）

——《字源》

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